札幌の占い師「波木星龍」公式サイト ＜幸運への道案内＞

先日、たまたま懐具合が良かった日に『西洋手相術の世界』を買った。この本は手相の本としては価格が3000円近くもして、しかも実践的テキストとしては「限りなく０点に近い本」なので購入していなかった。ただ、手相の歴史的変遷に関する記述には参考となる点もあったので、ただそれだけのために購入しておいた。それにしても、この本は読者と云うものを馬鹿にしている。掲載されている図解が、あまりにもお粗末なのだ。これでは、とても実践書としてなど使えない。

この本の著者は伊東龍一＆ジューン澁澤と云う二人であるが、共に手相の実践家ではない。実践家であれば、このような読者が混乱をきたすデザイン画のような図解は提出できないはずだ。しかも、書かれてあることは、すべて欧米の手相入門書からの抜粋ばかりである。もう少し自分の言葉で手相について語れないものだろうか。

これは、何もこの本に限ったことではない。他の手相書でも同様に見受けられるし、四柱推命の教科書や西洋占星術の教科書でもしばしば見かける現象だ。日本人なのだから、まず解かりやすい日本語で、そして自分の実占経験や観察記録、或いは実占を通じての印象・感覚、占いや運命に対する一貫した考え方で記すべきだ。これらが根本的に欠けている。自分の言葉で書けないのは、実際にきちんと観察していないか、自らの判断に自信が持てないからである。そして、そうだからこそズサンとしか言いようのない図解を載せられるのだ。

四柱推命や西洋占星術の教科書では、しばしば海外の教科書からの引用が目立つ。もちろん、四柱推命の場合は中国の推命学原書であり、西洋占星術の場合は欧米の占星学原書からの引用となる。別に引用そのものが悪いと云うのではない。ただ、同じ引用を使うなら、例えば５冊くらいの原書を引き合いに出しながら、これこれではこう書かれていて、これこれではこう書かれていて、これこれではこう書かれている、と云う風な引用の仕方であれば、読者も納得がいくし、大いに参考にもなる。そうでなく、ただ1冊か、2冊の原書絶対主義のような引用の仕方には説得力もない。

しかも、そういう本の多くは実例までもが原書そのままである。少なくとも、実例くらいは日本人を出せないのか。そういう努力さえもしようとはしないのか。なぜ、日本の出版社は、そう云ういい加減な著者にばかり本を書かせるのか。実は、オンライン占いの中で、私は日本人の実例を何人も登場させていた。ところが、あるところからストップが掛かった。「個人情報保護法」が施行されたことで、生年月日と共に種々な運命の特徴を載せることは、問題があるので削除する、と云うのである。

このようなせせこましい考え方が、人間の運命と云う、もっとも世の中に、後世の人類に役立つかもしれない可能性ある研究を後退させる。不運な人間など、放って置け、と云うのか。

私は、いつでもそうだが、主義主張に関して云いたいことは名指しで云う。その代り陰でなど云わない。例えば今回でも、もし伊東龍一氏やジューン澁澤氏が読んだら、反論したくなることだろう。私はいつでも受けて立つし、自分の言葉に正当性がない時には最初から云わない。私は常に、後世の人達を思うから指摘するのだ。

日本には古来、優秀な占い師も、優れた占いも多々あったはずであるのに、時折書店を覗いても、似たり寄ったりの占いの書物しか見ることができなくなってしまった。自分の言葉で書かれた占いの書物は、昨今はほとんど見かけない。なぜ、出版社や雑誌社は、日本人占い師として、どこの国にその占術理論や占術技能を出しても恥ずかしくなく、占術世界を指導できるような、占術世界を変えていけるような、占い師を育てようとはしないのだろうか。